Tarot de los Imagineros de la Edad Media (Oswald Wirth)

Oswald Wirth (1860–1943), francmasón suizo y discípulo de Stanislas de Guaita, publica una primera versión de sus arcanos mayores en 1889, antes de entregar en 1926 un juego completo de 78 cartas acompañado de la obra El Tarot de los Imagineros de la Edad Media. Su ambición es doble: recuperar las fuentes medievales del tarot inspirándose en los manuscritos iluminados y las catedrales, al mismo tiempo que integra las claves de la Cábala y del hermetismo tal como se entendían en los círculos ocultistas parisinos. Se apoya en Etteilla y Court de Gébelin. El resultado es un tarot con una iconografía sobria, de tonos medievales, que da un lugar destacado a las alegorías morales y a las correspondencias simbólicas.

Estructurado en 22 arcanos mayores y 56 menores, sigue la numeración tradicional con algunas variantes propias de Wirth. Los mayores son particularmente ricos: cada figura está pensada como una alegoría autónoma, cargada de referencias a la francmasonería, la alquimia y la mitología. Los menores, menos ilustrados que en el Rider-Waite, se interpretan según las atribuciones numéricas y elementales. Las tiradas clásicas se aplican naturalmente. Este juego es adecuado para los lectores que aprecian la lectura simbólica rigurosa.

Aporta una dimensión histórica y filosófica a la consulta, recordando que el tarot es un lenguaje simbólico universal con raíces profundas. Para el consultante, abre una perspectiva de sabiduría atemporal: las cuestiones contemporáneas encuentran respuestas ancladas en una tradición profunda. Su estética medieval, solemne, favorece un estado de receptividad propicio para la reflexión. Es un tarot de madurez, ideal para los grandes giros de la existencia.